"Existem determinadas características corporais que realmente definem nossa alma." Mas isso pode parecer injustificável para alguém que se recai sobre uma ideia de injustiça irrestrita, a fim de isentar-se da sua responsabilidade sobre si. A figura do problema aparece dos dois lados - do lado de quem sofre da alma pelo corpo e não procura mudança, e do lado dos que observam o comportamento de dado indivíduo problemático por fora de sua mente. De um lado, o do problemático, o problema é de ordem imaterial, a causa do problema não está na sua irresponsabilidade corporal, e sim num relativismo infinito e real escorado numa barganha por justiça. Do outro lado, o problema é de ordem prática e pessoal, e a causa do problema está no que foi feito do seu corpo.